涂氏先祖涂建昌于唐末随王审知入闽，落户德化县盖德乡，繁衍生息，逐步昌盛。后裔先迁德化县涂坊（现德化县人民政府所在地附近），再迁德化赤水小铭村。至北宋雍熙年间（公元984～987年），济阳涂氏先祖涂元高从德化赤水小铭村又迁实丰济乡（1958年划归大田县管辖，现为大田县济阳乡上丰村），开基豫章堂，为大田籍涂氏之祖，生八子，传八房，逐年繁衍兴盛。现三明市有涂姓人口近1.1万人，居全市姓氏人口数之第52位，占全市总人口数的0.42%，其中仅大田县就有涂姓人口近8000人，占全市涂姓总人口的73%以上。
北宋治平年间（公元1064年—1067年），豫章堂房下裔孙家族日渐兴盛，见祖房逐步老旧，初始建筑面积狭小，规模逼仄，已无法满足族众追怀祖德、感念先恩、祭祀集会之需，乃召众集资，依其旧貌，结合山势，加以改进扩建，形成以悬山木结构二进主体建筑、三面建有围护群楼的崭新格局，屹立至今，已历900余年。该祠堂背依济阳乡境内海拔最高、山体厚重、气势宏伟的乌山头，主建筑分前后两座，依山势高低错落二进排列，前低后高，均为六扇八开间。其木柱巨大，单人难以围抱；飞椽翘脊，顶上雕梁画栋；古朴典雅，尽显壮丽庄严。大堂左、前、右三方采用毛石依山砌筑平台基础，建设附属围楼，形成“楼群拱卫”之势，给宗祠平添几分气势。可惜后来经历战火兵灾，围楼毁于火患，偏房也因年久失修，逐步倾塌。所幸前后二进两座主房屡经修复，得以存留至今，作为族众祭祀祖先，感念先恩之所。每年七月初一，涂氏各地宗亲均纷纷汇集堂前，燃烛焚香，五牲具供，按八房轮流祭拜，一时间人声鼎沸，锣鼓喧天，彩旗飘舞，鞭炮齐鸣，蔚为壮观，实乃乡村盛景。
实丰（现济阳上丰村）史上地处偏远，山高路陡，林密径深，交通闭塞，政管不达，教化难至，匪患频频。为求自保，山民尚武强身，逐步形成机智勇敢、迎难而上、团结一致、齐心对外的彪悍民风，豫章堂树有一对石制旗杆，彪炳武业，至今犹存基座；力图发展，又延请名师，教化子孙，得以出官入仕，融入社会大流。由于尚武崇文习俗的形成，涂代宗嗣名人辈出，屡受封赏，丁旺人多，族兴名盛，乃有祖祠正堂大厅上悬挂的诸多牌匾：有表彰涂洪山武功超群、捕盗有功的“钦赐袭职指挥使”牌；有彰显涂氏文治教化、参政为民的“经魁”匾和“奉天浩命”牌；有显示涂氏人丁兴旺、族群团结的“五代三公”、“五代同堂”牌；有表彰涂友情带兵有方、治理有功的“勋铭节钺”牌等。
新中国建国后，豫章堂因地处乡村中心，且规模宏大，先后在各个历史时期发挥着不同的作用：“大跃进”时期，为全体村民集中用膳的集体食堂；在兴办“合作社”时期，乃生产大队竹木器具编制组生产场所；在1970年前后，又成为生产大队的制茶厂。在“文革”和“破四旧”等几次政治运动中，各地宗祠庙宇纷纷被毁。独有豫章堂却因集体所用而幸免于难，得以留存。但终因年代久远，其面貌日渐衰颓，于2007年进行修整，历时2年，至2009年农历6月竣工，旧祠新貌，巍然屹立，重焕生机。
2022-01-03 17:47 