东皋之命名未知始自何人也，我祖幼宣公由武阳港迁保公山隔三十里之遥，自西徂（往）东则皋者告也，大抵出必告克尽孝子之心或以是名为东皋乎。至萃璋公由保公山迁萧园则皋者高也，殆谓此高人之所寄托或以是名为东皋乎？然而东方属木欲以十年树人之怀则皋者缓也，又将以是为缓图乎？皆非也，就地形论村东有青岚湖，其水岸谓之为皋者，而东之名与太阳去密云不雨自我西郊相峙也，兹不谓之为东野，恐邻孟氏也，不谓之为东郭恐类齐人也，从东林寺之东而独谓之东皋焉，欲倣（仿）周公东迁之意乎？不然何以弗谓之为南皋，何以弗谓之为北皋，何以弗谓之为西皋，而专谓之为东皋者抑以斗柄指东天下皆春，东有启明日出弥耀得阴阳生气之最先者东也，况夫高平曰原广平曰皋择斯宽阔之地以居，愿后世子孙之盛卜此皋也，若是东皋之名由我祖命之亦未可料矣，特用是以记之。
南昌府学附生汪洋谱名令铭谨擢
注：我读此文总觉有牵强附会之意，所谓皋者百度可知泛指岸边,水旁陆地也，此字当训泽边地也，从白，白者,日未出时,初生微光也，圹野得日光最早,故从白。并不曾有令铭公所谓告之意，而皋在古时确有通高之意，然就地势而言我观现今之东皋并不是高地，相反倒是处在低哇之处，我汪洋先生所指皋意高是希望后世有高人所出，或许意愿是好，只是勉强释意而已。东皋所处位于抚河与青岚湖相交之处，严格来说只是临抚河，于抚河之北，抚河应自古有之，相信我祖幼宣公第一次迁于此时也应有这河水，这与皋的解释岸边、水旁陆地相吻合。顺便再猜测一下我祖幼宣公可能是因为河水泛滥，当时治水条件有限而又迁至保公山定居，逾200年后可能治水条件与经验都更足，我萃璋公才又复迁于此。东任何位置都可曰东，只是由参照物而定而已，不需详述，这里所说东皋的东应是指太阳升起之处，东皋可解释为水边向阳地，并不是我前辈所言东林寺之东之意。所谓周公东迁是西周幽王烽火戏侯犬戎破京平王迫于无奈之举，先祖难不成类比？此既汪洋先生也怀疑的原因也。东晋田园诗人陶渊明的《归去来兮辞》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋”，表达了作者以桃源之志从彭泽辞职回家享受田园与劳动生活之余，常登上东边小高地放声长啸以此放纵心情。我幼宣公于600年后取其所居地之名为东皋，应有崇拜陶潜并学习其风格之意，也源于我祖有不与世俗同流合污，对现实的厌烦和对恬静的田园生活热爱的高洁人格，其中也一定隐藏着祖先对于我们后人的某种希望，糊涂难得则心安理得，自知满足则心常快乐。
