《涂氏族谱》中所载之对联

《涂氏族谱》中所载之对联

　　一、大埔英雅坑尾梅树岗《涂氏族谱》中载对联：

　　1、金声玉色，廉能垂誉于江洲；雅什风篇，渊源受教于安国。　（唐代涂晓，字复明，登唐睿宗景云间进士，任江洲刺史，授中散大夫，廉能可述，有‘玉色金声’之誉。挥公，仕汉，初为谏议大夫， 与 王璜同门友,受《周易》、《毛诗》于孔安国（孔子十一世孙，西汉古文学大师。）

　　2、得道而居石室，贮钱以赏廉人。　（唐代涂定辞，有道术，居石室，贮钱五十万，以赏廉者，卒不得一人。可见当时为官者之腐败，致定辞公不愿为官而宁居石室学道。）椒衍瓜绵，开东南之氏族；才高学博，撰古今之志书。（晋代涂钦公，东晋初因护帝有功敕封新吴侯，镇守豫章，钦公为东南涂氏始祖。五代后唐涂廙为刺史，曾撰写《豫章古今志》。）

　　3、慷慨高怀，雅慕古人风节；祸福明谕，克令黄寇听从。（明朝涂俊生，字友良，番禺人。黄寇反，诏许自新，求人贤，无敢应者，俊生毅然请行，至则谕以祸福，贼皆罗拜听命。）

　　4、望隆三妙，学邃六爻。（明朝涂瑞，字邦祥，广东番禺人。弘治年间，在朝曾赢得“翰林三妙”之誉。所谓三妙，乃才学、书法及仪表也。《中国人名大辞典》：“涂 氵晋 生，宋宜黄人，字自昭，邃于易学（精通《易经》六爻算卦之学）。三上春官不弟。授山长。有《四书断疑》、《易义矜式》行世。”）

　　二、大埔英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠对联：

　　1、十一世创业开基，鸿图大启，燕翼诒谋，派衍青溪昌厥后　 亿万年孔明祀事，豹变南山，鲲腾北海，英豪奋迹绍徽前。

　　2、祠宇建梅岗，枕那岭，拱帽峰，赫赫规模，守成当思创业； 云示乃宜树德，和乡邻，睦宗族，煌煌圣训，敬祖即在尊王。（注：“示乃”合成一个字）
　　
　　3、椒洒初浮千顷绿，梅岗时占一枝春。

　　4、祖德源流吴西是，宗功衍派在南昌。

　　5、家声宏五桂，祖德衍千传。
　　
　　6、帽峰朝祖庙，银岭映宗祠。 　　

　　三、福建长汀《涂氏族谱》（1998年编）所载之“涂氏宗祠对联”：

　　1、大门对联： 爵封侯伯，学著易诗。十州世弟，五桂家风。（北宋僓公生九子皆任知州，女婿妙宝任抚州饶知州，世传“十州弟”。北宋济公生五子俱登进士，时曰“五桂堂”。） 乡贤世弟，御史家声。 石麓家声远，涂山世泽长。 大禹娶涂山，姻联王室；永嘉移江左，绩著帝廷。（江西涂坊大祠堂大门对联。永嘉：纪年号，即西晋怀帝永嘉年间） 文封石麓公侯府，武赐新吴将相家。（石麓：地方名，即今江西宜黄。新吴：即新吴侯，指钦公。） 支分西蜀奇才四，派衍南昌妙品三。 横额（匾）：“五桂流芳”、“豫章堂”、“南昌郡”、“五桂家风”。

　　2、中堂对联： 系本涂山兴宋士，典修海国昭吴侯。

　　3、两旁长联： 五桂振家风，山高水长，百代声灵犹赫濯；十州昭世系，瓜绵椒衍，千秋俎豆亦馨香。 家学溯渊源，涂水钟灵，共羡三贤五进士；世官膺爵秩，麓山毓秀，曾为五子十知州。 衍派四奇，自豫溯昌昭远脉；支分五桂，由闽徙粤发自枝。

　　4、涂大郎公祖庙对联： 横匾：笃佑显赫 英气快当年，撑天撼地；雄风披奕世，治社除氛。 继承扫除恶魔传统，发扬团结进取精神。（新撰联）

　　四、广东梅县石赖贵宁公祖屋正殿对联：

　　世系由闽徙粤，迁居石赖，永守十州垂百代；
　　室依龙山米斗，门朝天赐，还期五桂茂千秋。

　　附：1、《百家姓探秘》（黄节厚著，中国文联出版社1998年出版发行）中载有三付对联： A涂山启源，滁水流芳。B、邦祥翰林三妙，俊生文学独魁。（明代俊生，敦行义而耽文学，与当时文学名人交往甚多，而以俊生文学称魁。） C、无富色、无贵色、无文章色，方成士品；有书声、有机声、有小儿声，才是人家。（涂征自题）。　　2、新对联（涂礼敦撰）： A、裔源禹域家声远，姓肇涂山世泽长。 　　　　B、十州世弟当接踵，五桂家风应弘扬。　　　C、家学三贤五进士，世官一宰三尚书。　　　G、永怀先辈，艰辛始创家业；昌启后昆，努力再展宏图。（“永昌堂”乃大埔英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠正堂名，惜有堂名而无联，礼敦拟撰此联补之。） 3、大埔英雅坑尾梅树岗“善裕居”对联： A、善承先志，裕启后昆。（“善裕居”始建于1956年，乃涂善文公出洋在印尼发财后寄钱回来所建。“善”即为纪念善文公。） B、善建雅居承先志，山房佳构庇后昆。（“善裕居”右横屋门楣名“善建山房”，惜无对联，礼敦撰此联补之。） C、1998年在“善裕居”右边加建二横屋，名曰“梅园”，礼敦撰联配之： 　　 梅岭善居承祖德，园中小筑启新猷。 　　　

　　续修大埔涂氏族谱志贺涂礼敦 夏朝肇姓久流芳， 裔继涂山史册彰。 禹域宗亲支派远， 豫章郡望世绵长。 溯源寻祖明先绪， 端本归根识故乡。 盛世谱修扬国脉， 光前裕后永荣昌！