涂姓，在我国众多的人口中，属于人口较少的姓氏。但是，她却是中华民族最早的姓氏之一。根据现有的史料，涂姓，早在唐虞时代就有了，也就是在大约距今四千一百多年前的大禹王时，在今淮河流域的中下游以及山西晋中一带即有人数众多的涂姓族群生息在那里。四千多年来，随着时代的变迁，尤其是经过残酷的、漫长的战火洗礼，涂姓的后裔，像中国其它姓氏的后裔一样，不仅顽强地存留下来，而且繁衍生息，分迁祖国各地，尤其是在黄河以南的大片土地上现今居住着将近一百一十万涂姓的宗亲。涂姓目前居全国姓氏人口排列第143位。涂姓的人口虽不算多，但自有史以来，历朝历代，都出现过不少的名人名臣，他（她）们为人类的进步，为中华民族的繁荣昌盛，添砖加瓦，作出了贡献。
第一章 涂姓寻根
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”。清人张澍在《姓氏五书·姓氏探源》自序中说：“草木祖根，山祖昆仑，江海祖源，不此之求，是谓昧。”人都不甘于糊涂，都有认识自己，追问祖源的天性或本能，可以说，探寻生命的来龙去脉，是人类最感兴趣的话题之一。
涂姓既是中国古老的姓氏之一，探索它的起源与发展，对于了解中国社会与发展具有非常重要的意义。
我国在夏代之前（包括夏朝）迄今还没有发现文字，被称之为“古史传说时代”。史料多以神话传说的形式存在。这种神话传说是中华民族历史文化的一份丰富多彩的宝贵遗产，是研究上古时代的主要依据。
在唐虞时代，中原地区仅限于现在的陕西、河南及山西、河北、安徽、湖北的部份地区，那时中原地区的人们（华族），把安徽淮河中下游以东的地区，称之为“东夷”；把甘肃以西的地区，称之为“西戎”；把江西、湖南以南的地区，称之为“南蛮”（也称“苗蛮”）；把陕西、山西、河北北部地区，称之为“北狄”。在华族人的眼里，这些夷、蛮、戎、狄地区的人都属于族外人、化外人。按照现在的说法，可以称作“少数民族”地区。中原地区的人们，为了不断扩大自己的发展空间，不断地向外扩展，尤其向东面的扩展尤甚。而在东方地区的东夷人，他们原来的根据地在现在的鲁西南地区，也就是现今的山东新泰、曲阜、枣庄一带。东夷人为了自己的生存和发展，也不断地向西部地区扩展，尤其是向安徽淮河地区及河北地区扩展。双方相互推进，日子长了不免狭路相逢，终于发生了冲突。两个部族集团长期冲突的结果，便爆发了历史上著名的“涿鹿之战”。这次大战的结果，以炎帝、黄帝为代表的中原部族集团胜利了，以蚩尤为代表的东夷部族集团失败了。蚩尤被杀，东夷人大都成了俘虏，归顺了中原人。没有成为俘虏的人，跑到南方和苗蛮人结合，成为了苗蛮人。
在东亚大陆，东夷人的起源非常古老，他们在唐、虞之前就逐渐西进，向中原地区靠拢。在炎、黄时期，东夷的首领是蚩尤。据《鱼龙河图》说；“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。造立兵仗，刀戟大弩，威振天下。” 蚩尤在打仗的时候能作大雾，使黄帝的军队迷失方向。后来，黄帝发明了指南车，方把蚩尤打败，活捉了蚩尤。还有一个传说是：蚩尤和黄帝打仗时会作大雾，使黄帝大伤脑筋，这时，黄帝手下有一个贤相，名叫“风后”，他是山西解州（今改名临猗县）城郊东村人，是他发明的“指南车”帮助黄帝打败了蚩尤。蚩尤死后葬于蒲坂，名曰“风陵”（今天的风陵渡由此得名）。又说，黄帝捉到蚩尤后，于中条山下将蚩尤肢解，因此，解州的解，由此而来。杀蚩尤的地方，原名“蚩尤城”，后改名“从善村”。传说中的蚩尤是古代东方黎族的首领，是“两皞”集团的重要成员之一，其活动中心在今山东、河南、河北三省交界地带。大概那时的黎族很多，号称九黎。每族又包括九个兄弟氏族，共八十一个氏族。
黄帝擒杀蚩尤的神话故事是我国氏族社会部族之间相互斗争的反映。传说中的蚩尤好像是个妖怪，而黄帝就好像一个降魔大将军，所以把这场战争描写得十分惊心动魄，富于艺术想象。以今天的历史眼光来审视，古代这种部族之间的斗争是谈不上什么正义与非正义之分的。因为蚩尤是失败者，被后人妖魔化也就不足为怪了。
黄帝死了之后，颛顼（号：高阳氏）接班。颛顼的活动地点在帝丘（今河南濮阳西南）。他曾在夺权斗争中，击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，“绝天地通”实行人、神分职，由原始宗教向神权过渡。颛顼时期，东夷人的首领是太暤。颛顼和太暤不同于炎、黄和蚩尤，他们后来终于从争斗中警醒过来，总结教训，最后言归于好，握手言欢了。他们结成了联盟，在神州大地上成为了强盛的统治集团。中原人和进入安徽淮河一带的淮夷人也融为一体了，成为一家人。这正是：中华一脉，万姓同源。
到了舜禹时期，淮夷人的首领是皋陶。皋陶，一作“咎繇”偃姓，活动于今山东名之为“奄”的地方。传说他的后裔散居江淮之间，形成过一个偃姓集团，并建立了“英”、“六”、“群舒”等小国。入春秋后，相继为楚国所灭。
皋陶是一位能人，他成了舜禹的得力助手。说到皋陶，我们先介绍一下“两皞”，即太皞和少皞。传说中的皋陶是少皞氏的支裔，东夷部族首领之一。
太皞，一作太昊、太皓，也有说太皞就是伏羲氏的，风姓，相传为东夷部族最早的首领。太皞伏羲为中华三皇之首，百王之先。在6500多年前，伏羲统一华夏部落，定都宛丘（今河南周口地区）。传说他画八卦、造甲历、制嫁娶、定姓氏，开辟了中华文明之源。
东夷共分九支，所以又称“九夷”。其中最大的一支被奉为共同的首领，为夷人想象中的祖先。东夷人活动中心在陈（今河南淮阳），后沿淮河北岸向东发展，转向黄河下游，控制济水流域一带，建立了任、宿、须句、颛臾等几个小国。少皞（一作少昊），是传说中继太皞而起的东夷首领，号金天氏，以鸟为图腾。其活动据点在奄（今山东曲阜），下分二十四小支，分布于山东半岛大部分地区，以现今新泰市、曲阜市、枣庄市一带为中心，与太皞氏活动地区相连。后来由于宗支繁衍，迤及于今苏北与江淮之间地区。
在中国历史上，禹是一位了不起的人物；同样，在中国历史上皋陶也是一位了不起的人物。大禹治水，名垂千秋；皋陶是中国立法、司法的鼻祖，是中国第一位制定刑罚的人，虞舜时，就被任命为掌管刑狱的首长。他为人正直，赏罚严格而且分明。舜禅让后，继续辅佐大禹。皋陶是大禹的左右手，又是淮夷人的首领。他的族人活跃于淮河中下游地区。在这个地区内，有一支淮夷部族中名之为“涂山氏”的部落，（方国）就聚居在淮河中下游的“涂山”。“涂山”这一支部落，被后人称之为“淮夷”。大禹治水时，涂山氏部落的领袖是一位名之为涂娇的女酋长。
涂娇是朴的女儿。禹为了治水和扩充实力的需要，在一个名之为“台桑”的地方和涂娇结为夫妇。涂娇的父亲朴，在禹治水时，也帮助过禹。朴公据说是涂山氏部落的首领，后来因为年纪大了，而把自己的部落首领的位置交给女儿涂娇。可惜，历史上对朴公的事绩，没有详细的记载。然而，朴公是涂姓后裔公认的始祖。
朴公，当然不是从天上掉下来的，他同样是人子，他有父亲，有祖父，有曾祖父……。可惜，史书上没有记载。只是在中国有少数的涂氏宗谱中，写过朴公的父亲名叫“混甲”，至于“混甲”是何等样人，什么也没有写，无非是一位传说中的人物而已。在中国的涂氏宗谱中，多数记载的只是朴公，公认涂山氏涂娇的爸爸朴公是涂姓的始祖。
由此而来，便是：
涂姓的始祖是朴公；
涂姓的根在山东；
涂姓是东夷的后裔。
我只记得:....绪芳名久,东晋荣封世德长.
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