神仙隐逸涂定辞

　　涂定辞者,蓬之良山龙谋里人也

　　涂氏之先,自孟知祥据蜀时,已数世居此,躬耕植产,家累百金.宋真宗咸平中,定辞隶役于郡,因辇帛入关,遇夜,舍华阴客邸,偶有书生自称东专者,揖定辞而坐,相得甚懽,遂留饮浃日.及告行,书生曰:「吾陈搏也,以君非凡骨,故特邂逅于此」.定辞喜惧不自胜,因恳求异术.书生曰:「术不贵异,但啬精神,不以好恶内伤则善矣」.於是袖出药一刀圭.曰:「君但饵此,当寿百年」.翌日再访之,则不见。既而西归,落魄不事生产,遂凿所居之南山为石室,险绝数十仞,观者毛发皆耸,定辞梯木登陟,如履平地.初石室乾燥,每患乏水，咒之,甘泉应期而出.居常好饲群鸟,或临风一呼,则千数翔集,驯狎左右.每暑则挟纩自曝石上,谓之迎凉.或寒沍,则衣单缯而已.尝游成都,谒僧希白,因命,食盐一器,仅数斤,坐客皆惊异.术士王鹤与之款饮,定辞独饮数斗不乱,又屑姜数升杂茹之.凡宾客之来,忽言好饮食何物者,则必与之,取足同食,客虽属餍,而不肯止.尝以田产为人讼,移鞠于岩渠几一岁,狱中未始具粮而讼不敢敌,典狱之官,亦以拒抗不得情,因散禁定辞.定辞遽往城北罗汉院,之江上绝崖之巅,有古木登其上,不肯下,凡七日.人呼之则曰:「我不下,尔辈但以箭射老夫,不能弹之亦可」.然人卒不敢逼之.至第八日,不呼而自下,复居就鞠所,而赦书至.久之,请为道士.每到仲春,人服疏药时,渠即临流於小滩下,(体)露〔使〕(从)水自七窍中入,谓之涮肠.尝有二小商於脱白溪,一人中暑毒暴死,定辞持铁针於额上以一槌击之,入一寸许,须臾复活.明年以物来为报,则不受.尝贮五十万钱,扃鐍甚固,饮家人无妄取用,然子孙亦莫知其意.去世之前月,自〔石〕室归,谓家人曰:「吾平生市物,凡直百钱者,必过所售之数与之.傥其间有以多为辞者,以是钱赏其廉.然终吾之身,卒无一人」.叹世俗之贪冒如此.一日,呼家人於前曰:「我九十三岁,不死何待」.索巴豆食之,於是喫二百粒,不动移刻,更喫百粒,微微溏泄,乃平坐而化.〔家〕人环而哭之,却复活.乃曰:「坐去恐汝辈难作葬具」.言讫,则卧化也.经数夕,童颜俨然如生.及就圹而棺甚轻,识者以为尸解.所居之石室,时闻萧鼓之声.其子为左侍禁,孙数人,举进士.

　　【案】三洞群仙录卷十六「定辞涮肠」，历世真仙体道通鉴卷四十八著录

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　涂道明\供稿