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    关于在安徽省蚌埠市涂山举行“公祭大禹”的建议

    发表:涂家(admin)   发表日期:2009-04-13   浏览次数:   【加入收藏夹】
    关于在安徽省蚌埠市涂山举行“公祭大禹”的建议
                                                                   市政协  刘华
        《史记》载:“夏之兴也以涂山“。海内外华夏儿女追怀“有夏皇祖禹王和“夏人之先仳”启母,就会向往涂山圣地!我们身为涂山人,得天独厚,深感无比幸福!涂山,是我们安徽省蚌埠市的宝山,是中国的历史文化名山。
          中华民族是非常尊敬祖先的民族,祭祖活动,成为民俗。特别是对共同祖先的祭拜,已形成社会风气。有的地方还进行隆重的公祭活动。如湖南公祭炎帝,山西攻公祭黄帝,山西(临汾)公祭帝尧,湖南(宁远)公祭虞舜;山东(曲阜)公祭孔子等等,给海内外同胞都留下良好印象,提高了本省、本市的知名度。
          汉阳龟山东麓有一禹功矶,传为禹王治水成功处,后世为禹王祠祀之。武汉市建成了一座气势恢宏的“大禹神话园”,几组大型圆雕之后,又用十块巨石刻上二十幅浮雕,展现“杀防风氏”等十个故事。继发展旅游,又祭祀大禹。
          禹王驾崩地----浙江省绍兴市,1995年4月20日,在大禹陵首次供给大禹,此后每年一小祭,五年一公祭,十年一大祭。绍兴市近年来,累计投资2亿多元,新建了祭禹广场、水上祭台、守陵村和夏禹文化园。共铸成两尊禹王铜像,一在治水广场,一在会稽山顶。通向1979年就塑造了,是参照章太炎考证设计重塑,高6米。大禹陵为气势宏伟的庞大建筑群,有禹陵、禹祠、禹庙三部分组成,占地40余亩,建筑面积2700平方米,今年,又进行了一系列的“新装修”,是全国重点文物保护单位,爱国主义教育基地。公祭中,文化是当仁不让的主角,打破了以往“文化搭台、经济唱戏”的格局,带动了全市文化产业的发展和市场的形成。公祭给绍兴市带来了巨大的经济效应,海内外华夏儿女纷至沓来,形成了以“大禹风”为纽带的华夏寻根情,一下子就有30多家企业注册带有“禹”字的商标,大大促进了经济发展。各单位抓住公祭机会发展事业,如邮政局启用“2000公祭大禹典礼纪念”邮戳和“大禹陵”日戳,又制发了“2005年公祭大禹”纪念邮票,颇受欢迎。今年3月16日,绍兴市政府宣布:2007年公祭大禹陵典礼,由国家文化部、浙江省政府主办,绍兴市政府承办。计有12项议程,采用中国古代最高礼祭形式公祭,届时必将产生更大的影响。
          我们安徽省蚌埠市大禹涂山,文化资源丰富,文明地位崇高,独具特色,源远流长。我们有大禹在涂山娶妻留下的“大禹故居”;有大禹“三过家门而不入“的千古美谈,禹王无私奉献成为中华的民族精神;有大禹夫人作“后人兮猗!”诗歌为“南音”之始,而使涂山成为中华文化的一个重要源头;有大禹在涂山大会诸侯,为中华建立第一个大一统国家奠定基础的辉煌历史;有大禹之子启王成为中国第一超、第一代国君;有出土文物验证,禹墟是中国古代文明关键时期的关键遗址;有涂山氏城池建在涂山北坡的记载和西汉·高祖刘邦命“立启庙以镇荆山,利禹庙以镇涂山”的记载及古寺古观;有起源于夏朝、成长于涂山、列入国家非物质文化遗产名录、誉为“东方芭蕾”的花鼓灯艺术等等。涂山大禹升级,既有《左传》、《竹书纪年》、《孟子》、《吕氏春秋》、《史记》、《读史方舆纪要》等典籍记载,又有屈原、刘邦、柳宗元、汉语、李白、白居易、杜牧、苏轼、欧阳修、梅尧臣、黄庭坚、秦观、李鉴、林之望等历史名人文字和事迹的流传,还有顾廷龙、林散之、费新我、舒同、尉天池、肖娴、冰心、吴作人、刘海粟、沙曼翁、欧阳中石、邵宇、赖少奇等当代名家的墨宝赞颂。
          安徽省蚌埠市怀远涂山,是唯一被作为“大禹涂山”载入最具权威的《中国历史地图集》的。大禹涂山,全中国只有一座,在华夏,不言第一而公认第一。
          特别是2001年全国性学术会议论证:“以涂山地区为中心“的淮河流域文明,与黄河、长江流域古文明的地位“同等重要”,并在中国古代南北文化的交汇融合中具有“特殊的历史地位”,起到了非常重要的作用,同样是“中华民族文明发祥地之一”。涂山赫赫文明,全民崇拜,涂山是中心的中心。涂山在中华文明发展史上具有如此崇高的地位,由全国学术界集体做出结论,是前所未有的。在中国远古历史研究中,“从猿到人”、“从氏族到国家”的划时代变革,带领中华儿女脱离了原始氏族社会,跨入了人类历史新时代的伟大圣迹,这是涂山·淮河的独特指出,是不同于黄河、长江的淮河流域古文明的特色。
          全国有几处涂山,梦寐以求为“大禹涂山”而求之不得。全国学术研讨会全体与会代表一致通过《建议案》:“希望安徽省各级领导,重视涂山文化遗产的开发,…合理开发蚌埠地区丰厚的历史文化资源”。我省、我市当不负众望!
          关于涂山大禹的祭祀活动,也是源远流长的。相传自唐朝起淮河儿女就自发举行涂山朝禹庙会,进行祭祀。直到现在,每年大禹生日,沿淮民众,从四面八方而来,锣鼓喧天,歌舞动地,扶老携幼,踵接肩摩,漫山遍野,络绎不绝,多达几万至十几万人攀山朝拜。历朝历代官祭也有记载,如嘉庆《怀远县志》就在有地方官率官民公祭大禹情况。民国以后也有过官祭活动。而群众自发性祭祀活动,以致长盛不衰。每逢描绘,怀远现在组织活动、安全保卫等方面都作了大量工作;蚌埠市有关部门也组织了有关活动,如今年春节期间市文化局联合中央电视台在淮河文化广场举行大型花鼓灯会演,给全国电视观众深刻印象(如果在大禹生日、涂山庙会市举行,弘扬大禹精神的效果当会更好)。
          为反映社情民意,在今年省、市召开人代会、政协会时,张政红代表、张朝清常委等,分别向大会提出了优胜市人民政府出面,组织各界人士举行“供给大于”的议案和提案。2007年3月2日《淮河成刊》头版头条通栏标题“省市人大代表、政协委员呼吁在涂山供给大于”报道:归侨代表、省人大代表张政红向省第十届人大五次会议提交了“关于在安徽涂山大禹圣地举行安徽公祭大禹的议案,省人大代表冯燕娴、华培莲、肖远、潘虹、杨春霆等积极附议赞成。该建议用‘公祭大禹’的形式来呼唤社会及政府部门保护涂山古迹”。最近,市里召开“蚌埠城市精神”研讨会,原市人大苗务寅常委、李从昕代表,原市政协赵同蕴委员,市党史办葛仁娴主任和水利部淮委唐元海学者等,纷纷提出:作为“大禹故居”的蚌埠市,更应弘扬大禹精神。
    弘扬《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调“必须坚持以人为本”,“始终保持党同人民群众的血肉联系”。我们一定要同群众心连心,和群众一起祭祀大禹,并带领群众搞好“公祭大禹”活动。为此,特建议:
          一、通过“公祭大禹”,激发民族自豪感,联络民族感情,欢迎海内外广大华夏儿女前来朝圣,进行花鼓灯等民族文化艺术交流,弘扬大禹无私奉献精神,为创建全国文明城市,为争取将“涂山祭禹”活动列入国家级的非物质遗产名录,为建设社会主义和谐社会做出贡献。让世界了解安徽、了解蚌埠,让安徽、让蚌埠走向世界。同时,结合公祭活动,扩大改革开放,进行全省、全市四个建设成就的展览,开展物资交流活动,招商引资,扩大改革开放,促进经济发展。
          二、每年一小祭、五年一公祭、十年一大祭。小祭,结合涂山一年一度的庙会举行,必要时邀请适当规模的海内外人士参加,不必等到五年、十年。
          三、公祭由省政府主办(创造条件争取国家文化部合办),市、县政府承办。蚌埠市能建成淮河文化广场,定能办好大禹公祭。安徽省在安徽涂山“公祭大禹”是本省“立在当代、功在千秋”的盛事,相信省领导定会非常重视。
                                                                                                      市政协  刘华
                                                                                               (2007年3月20日成稿)
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